کد مطلب:192966 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:100
استطاعت چیست؟
مردی از اهل بصره گوید: از حضرت صادق - علیه السلام - درباره ی استطاعت پرسیدم.
حضرت فرمود: تو می توانی كاری انجام دهی كه نبوده است؟
گفت: نه.
[ صفحه 60]
فرمود: می توانی از كاری كه انجام یافته بازایستی؟
گفت: نه.
فرمود: پس كی تو استطاعت داری؟
گفت: نمی دانم.
حضرت فرمود: خدا مخلوقی را آفرید و ابزار استطاعت را در آن قرار داد، ولی كار را به ایشان واگذار نفرمود، پس ایشان چون كار را انجام دهند، هنگام كار و همراه كار، استطاعت بر آن كار دارند پس اگر كاری در ملك خدا انجام ندهند این نشانه ی این است كه استطاعت ندارند كاری را كه انجام نداده اند انجام بدهند، زیرا خدای عزوجل مقتدرتر از آن است كه كسی در ملك با او رقابت كند.
مرد بصری گفت: پس مردم مجبورند؟
حضرت فرمود: اگر مجبور بودند معذور بودند (نمی بایست عقاب شوند).
گفت: پس به ایشان واگذار شده است؟
فرمود: نه.
گفت: پس در چه حالند؟
فرمود: (پیش از آنكه خدا آنها را بیافریند) كار و وضع آنها را دانست پس ابزار همان كار را در وجودشان قرار داد، و چون انجام دهند مقارن علم استطاعت دارند. (یعنی كار را با اراده و اختیار خویش انجام می دهند.)
مرد بصری گفت: گواهی می دهم كه حق همین است. و شما خاندان نبوت و رسالت هستید. [1] .
حضرت فرمود: تو می توانی كاری انجام دهی كه نبوده است؟
گفت: نه.
[ صفحه 60]
فرمود: می توانی از كاری كه انجام یافته بازایستی؟
گفت: نه.
فرمود: پس كی تو استطاعت داری؟
گفت: نمی دانم.
حضرت فرمود: خدا مخلوقی را آفرید و ابزار استطاعت را در آن قرار داد، ولی كار را به ایشان واگذار نفرمود، پس ایشان چون كار را انجام دهند، هنگام كار و همراه كار، استطاعت بر آن كار دارند پس اگر كاری در ملك خدا انجام ندهند این نشانه ی این است كه استطاعت ندارند كاری را كه انجام نداده اند انجام بدهند، زیرا خدای عزوجل مقتدرتر از آن است كه كسی در ملك با او رقابت كند.
مرد بصری گفت: پس مردم مجبورند؟
حضرت فرمود: اگر مجبور بودند معذور بودند (نمی بایست عقاب شوند).
گفت: پس به ایشان واگذار شده است؟
فرمود: نه.
گفت: پس در چه حالند؟
فرمود: (پیش از آنكه خدا آنها را بیافریند) كار و وضع آنها را دانست پس ابزار همان كار را در وجودشان قرار داد، و چون انجام دهند مقارن علم استطاعت دارند. (یعنی كار را با اراده و اختیار خویش انجام می دهند.)
مرد بصری گفت: گواهی می دهم كه حق همین است. و شما خاندان نبوت و رسالت هستید. [1] .
[1] اصول كافي: ج 1 ص 226 ح 2.